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  • 法王塔地宫发现的重大意义

    丁丑,皇帝普为一切法界幽显生灵,谨于雍州周至县仙游寺,奉安舍利,敬造灵塔。愿太祖武元皇帝、明元皇后、皇帝、皇后、皇太子、诸王子孙等并内外群官、众多民庶、六道三涂、非人等,生生世世,值佛问法,永离若空,...《舍利塔下铭》的碑阴有唐人刻文,其首句为“窃闻天宫敞而千光彻”,是一篇研究天宫制度的重要文献。目前,从时代上讲,天宫的考古发现最早的时代在晚唐,发现于北魏崇岳寺塔,是晚唐修缮此塔时所加,这与地宫形成...

    刘瑞

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08384989035.html
  • 朝阳北塔天宫发现的“七宝舍利塔”初探

    三十三天雨天   曼荼罗华供养宝塔,余诸天、龙、夜又、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉   罗伽、非人等千万亿众,以一切华香、璎珞、幡盖、伎乐供养宝塔,恭敬尊重   赞叹。   天宫出土七...。契丹对熊情有独钟并非偶然。《辽史》载,兴宗“游黄花山,日射熊三十六”,足见辽境内熊之多。另外,对熊的重视影响到开科取士。《辽史》载:兴宗“御元和殿,以日射熊三十六熊,《幸燕诗》试进土于庭”。水晶...

    王志华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560592113.html
  • 敦煌壁画临摹工作的领路人

    285窟临摹工作结束之后,曾在窟内开会,专门讨论民族传统艺术形式问题。我们初来,对壁画中那些非人,兽非兽的异怪形象还不懂,只是默默听着各位先生的讲述。1954年中央文化部对敦煌文物研究所发文指示:“临摹...分配到敦煌文物研究所来工作的。我们到莫高窟见到的第一就是美术组组长段文杰先生,以及他领导下的美术组同事史苇湘、霍熙亮、李承仙、欧阳琳、李其琼诸先生,李复书画装裱师傅等。其时,所长常书鸿先生不在敦煌,去...

    关友惠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561293126.html
  • 宗喀巴大师应化因缘集㈡ 〔校对版〕

    持文殊五字明;要想成就顺缘,应当修持财宝天王;要想增益福寿,应当修持无量寿如来;要想消除非人之扰乱,以及求赐一切成就,应当修持嘛哈嘎拉。   “这些都是我的本尊,现在全部传授给你,你一定要如法修持...防护,受持不犯。一切作为,时时刻刻都能远离生死恩爱,成为一个真正清净梵行的出家人。   (六)决心广事修学   如果说,世界上有闻一知百的人,那么这个一定非大师莫属了。大师依止顿珠仁钦仁波切,...

    修慧法师编述

    |宗喀巴|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/12023474.html
  • 破除邪说论(四)

    非人、乾达婆等。非观世音菩萨一如是,一切佛菩萨莫不如是。当他们化现为旁生、屠夫、妓女时,其所作所为不仅与佛法毫不沾边,更明显违背戒律规则。但有谁能说他们无惭无愧、无慈无悲、贪心猛厉呢?同样,密宗...   萧平实说:一切佛学考证者都知道、都确认,密教兴而佛教亡。   答:学佛之一般都知道,当前的世界佛教主要是由巴利语系、汉语系、藏语系佛教三大部分组合而成,它们分别代表了小乘、大乘以及...

    索达吉 堪布

    |索达吉|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0937141356.html
  • 《入行论》讲记(二十五)

    般若学得越来越深,非人制造的违缘也越来越多。以前你不学佛的时候,家庭很和谐,现在学了佛以后,家里人反对,亲戚朋友也不理解,敌人好像越来越多了,实际上,这说明你的境界越来越高了。所以,你不应该特别伤心...说和广说,昨天讲了略说的前两个颂词,下面接着讲略说的最后一颂: 放逸我未知:死亡如是怖, 故为无常身,亲造诸多罪。   昨天说到,在临死的时候,所有的亲朋好友都没有利益,唯一有帮助...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1736336714.html
  • 入行论释·善说海 讲记(48)

    佛陀是怎么说的呢?世间众生有各种各样的恐怖,如非人的恐怖、的恐怖,以及地震、狂风、海啸等自然灾害的恐怖,这些灾难恐怖层出不穷,实际上都是我们的心造成的。六道轮回中不管你变成什么样的众生,也是心所感现的...容易。 佛说彼一切,皆由恶心造, 是故三界中,恐怖莫甚心。 不管是大象、狮子、豹子以及非人的恐怖,还是地狱、饿鬼、旁生界中难忍的痛苦,佛陀说全部是由贪嗔痴等恶心所生。所以说,整个三界...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0542137992.html
  • 入行论释·善说海 讲记(135)

    粮道和加行道也是遥遥无期,但只要生起“我要利益众生”的念头,愿意抛弃自我,帮助天边无际的众生,希望他们获得佛果。那么,所有的天龙八部、非人以及诸佛菩萨,都会经常散吉祥的鲜花,不断地赞叹。 所以...我在杭州还是上海,有个老太太问问题,她说生病时不愿意让上师加持,因为上师喜欢修自他交换,一加持的话,她的痛苦就会跑到上师身上,所以害怕上师生病。很多对佛教的道理只知其一不知其二,只知道苦乐要互相交换...

    无著菩萨[造] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/10000919381.html
  • 入行论释·善说海 讲记(144)

    脆弱,似乎也没什么高深莫测的修证,实际上非人都在保护他,他不需要其他护轮,也不用修一些气脉明点。 然而,现在有些人对这么重要的法抛之脑后,并不是特别重视。昨天来了一个居士,身体特别高大,也...易位前的自己,显得傲气十足,以蔑视侮辱的眼神来对待他(原来的我)。要让他听到我被全世界的人交口称赞,赞叹我的种姓、智慧、悲心及人格,我因而欢喜若狂、汗毛直竖,完全陶醉在欢乐的海洋中。 世间...

    索达吉堪布 讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/20235222946.html
  • 普贤行愿品讲记(九)

    一切世主:天、龙、夜叉、干达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、非人等,一切大众闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。】   前面已经向大家说过,《普贤行愿品》属于《华严经》里的一品,一个部分。它是从...这些人像海水、微尘那么多。   “大智舍利弗,摩诃目犍连等,而为上首;诸大声闻,并诸人天一切世主:天、龙、夜叉、干达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、非人等,一切大众闻佛所说,皆大欢喜,信受...

    济群法师

    |大愿|普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/11303432566.html